這個空白塗鴉牆
留給我最愛的組員們
或許
沒有或許
這學期 謝謝你們
2010年12月30日 星期四
2010年12月28日 星期二
2010年12月25日 星期六
2010年12月15日 星期三
2010年11月22日 星期一
澳洲人抗議鴻海設在雪梨的血汗工廠!
繼鴻海富士康(foxconn)在今年年初因員工連續跳樓事件引起各界關注其壓榨勞工行為後,
在雪梨(Sydney)的子公司foxteq最近也被澳洲媒體批為血汗工廠!
相關新聞請見:
血汗工廠 : 富士康再遭澳洲媒體痛批
在雪梨(Sydney)的子公司foxteq最近也被澳洲媒體批為血汗工廠!
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2010年11月20日 星期六
希臘神話,關於海妖塞壬(Siren)和奧德修斯與卡布利島的故事
TDR?!
TDR系蝦米?
台灣存託憑證 (Taiwan Depositary Receipt),簡單說,就是企業在國外已經上市,另在台灣申請上市,以存託憑證掛牌,又稱第二上市。在台灣地區發行的有價可轉讓證券,憑證持有者和該公司普通股投資者享有權利義務。第二上市,簡單來說,也就是允許已經在其他國家 (包含主要市場在中國的公司) 或地區的股市上市的公司,可以來台灣申請發行股票股票進行募資。
台灣存託憑證 (Taiwan Depositary Receipt),簡單說,就是企業在國外已經上市,另在台灣申請上市,以存託憑證掛牌,又稱第二上市。在台灣地區發行的有價可轉讓證券,憑證持有者和該公司普通股投資者享有權利義務。第二上市,簡單來說,也就是允許已經在其他國家 (包含主要市場在中國的公司) 或地區的股市上市的公司,可以來台灣申請發行股票股票進行募資。
2010年11月19日 星期五
略知稀土
稀土戰爭
「稀土」之所以被稱為稀土,是因為原礦中的含量非常低。一個平均含量三%以上的稀土礦,已經可以稱之為富礦了;換算起來,來提煉出一噸的稀土產品,就要挖掘三百噸的的礦土,而每開採一噸的稀土,就要破壞二百平方米的地表植被,播離三百平方米表土,造成二千立方米砂,以及每年一萬二千立方米的水土流失,是一個汙染非常嚴重的行業。
「稀土」之所以被稱為稀土,是因為原礦中的含量非常低。一個平均含量三%以上的稀土礦,已經可以稱之為富礦了;換算起來,來提煉出一噸的稀土產品,就要挖掘三百噸的的礦土,而每開採一噸的稀土,就要破壞二百平方米的地表植被,播離三百平方米表土,造成二千立方米砂,以及每年一萬二千立方米的水土流失,是一個汙染非常嚴重的行業。
2010年11月6日 星期六
[凌峰組]Hu's girls、廖小貓、教育部發文PTT八卦版與Everybody's言論自由
2010年11月26日(五)18:00
音前對面木桌區
這次討論
音前對面木桌區
這次討論
[99秋討論課]Hu's girls、廖小貓、教育部發文PTT八卦版與Everybody's言論自由
提醒一下,有些人前面兩篇還沒有po文,如果寫得很長導致不能po可以分成兩次po上去
2010年10月29日 星期五
[99秋討論課]為什麼全球中產階級會被被掏空,為什麼未來會失控--討論諾貝爾經濟學獎得主,史迪格里茲新書序
諾貝爾經濟學獎得主史迪格里茲在新書失控的未來(Free fall)一開頭的致謝中寫道:
謹致我親愛的學生,
我從各位身上得到無數啟發,
但願此書帶給大家深刻而寶貴的教訓,
未來不致重蹈我被覆轍。
到底史迪格里茲等經濟學界人士犯了什麼錯?
這個錯
為什麼全球中產階級會被被掏空
為什麼這樣的情況會使未來失控
請閱讀史迪格里茲新書失控的未來自序
並收集相關資料參與討論
-------不知道自序在哪裡的人請看以下說明------
進入到天下文化書坊>失控的未來頁面,點下序言,拉下來看就是了。 |
2010年10月28日 星期四
[龐皓組] 本週四的討論延後一禮拜!
上禮拜決定討論時間時很多同學不在場
後來有人發現自己本週四無法參加
今天與同學討論後決定延後一禮拜
時間地點一樣
11/4晚上7:45在木桌區
這組的同學別忘囉~
另外提醒大家
本組以後都會用禮拜四上課決定大家可以的討論時間
決定後不接受更改!
蹺課或請假的同學請注意自己的權益喔~
後來有人發現自己本週四無法參加
今天與同學討論後決定延後一禮拜
時間地點一樣
11/4晚上7:45在木桌區
這組的同學別忘囉~
另外提醒大家
本組以後都會用禮拜四上課決定大家可以的討論時間
決定後不接受更改!
蹺課或請假的同學請注意自己的權益喔~
2010年10月27日 星期三
[忠佑組]史迪格里茲- free fall (失控的未來)-書序的討論
史迪格里茲- free fall (失控的未來)-書序的討論
這一周經過助教瘋瘋癲癲的引導後
希望能夠讓本組的各位組員
興起去把這本書序看完的小小動力
(星期二詢問時好像還有一辦人沒看吼==)
其實他真正精采的就是在後面的內文
助教們也都陸續在討論裡面的內容
星期二的討論內容主要以大到不能再大的銀行
這個產生經濟大蕭條的其中一個原因做為討論依據
相信大家可以對一些經濟現象有初淺了解
就請大家針對相同的主題闡述你的想法
可以在看過書序後,針對緒中有提到的想法做闡述
也可以向本周討論的方向進行
上一次為po文的要記得
若是沒po在本組討論串的,助教看不到
可能就只能當作沒po
不過上一次的就當作緩衝,我會去找出來的
這一周經過助教瘋瘋癲癲的引導後
希望能夠讓本組的各位組員
興起去把這本書序看完的小小動力
(星期二詢問時好像還有一辦人沒看吼==)
其實他真正精采的就是在後面的內文
助教們也都陸續在討論裡面的內容
星期二的討論內容主要以大到不能再大的銀行
這個產生經濟大蕭條的其中一個原因做為討論依據
相信大家可以對一些經濟現象有初淺了解
就請大家針對相同的主題闡述你的想法
可以在看過書序後,針對緒中有提到的想法做闡述
也可以向本周討論的方向進行
上一次為po文的要記得
若是沒po在本組討論串的,助教看不到
可能就只能當作沒po
不過上一次的就當作緩衝,我會去找出來的
2010年10月22日 星期五
[凌峰組]為什麼全球中產階級會被被掏空,為什麼未來會失控--討論諾貝爾經濟學獎得主,史迪格里茲新書序
再提醒一次,以下的同學是我這組的學生
郭文揚
陳家寶
黃守正
郭書羽
廖怡雯
梁華勝
嚴家濠
黃宇馨
陳郁如
袞桑豪
郭孟琪
李宇傑
張姿婷
黃上華
陳昭元
袁培文
上次有些人沒有到,請大家這次再通知他們一聲
這次討論
請大家點上面的連結進去看
並po事前文和事後文
討論時間:2010/10/27(三) 18:00~19:00(如果我沒記錯的話,錯了請通知我一聲)
討論地點:音前對面圓桌沙發區
請大家一定要把序看完再來討論
郭文揚
陳家寶
黃守正
郭書羽
廖怡雯
梁華勝
嚴家濠
黃宇馨
陳郁如
袞桑豪
郭孟琪
李宇傑
張姿婷
黃上華
陳昭元
袁培文
上次有些人沒有到,請大家這次再通知他們一聲
這次討論
[99秋討論課]為什麼全球中產階級會被被掏空,為什麼未來會失控--討論諾貝爾經濟學獎得主,史迪格里茲新書序
請大家點上面的連結進去看
並po事前文和事後文
討論時間:2010/10/27(三) 18:00~19:00(如果我沒記錯的話,錯了請通知我一聲)
討論地點:音前對面圓桌沙發區
請大家一定要把序看完再來討論
2010年10月14日 星期四
[99秋討論課]貧富差距8.2倍的真相--青壯新貧的未來與社會正義問題
圖片來源:史上最慘 貧富差距8.22倍
主計處於8月19日公佈調查,去年國內最富有家庭群組,平均每戶所得為一百八十二萬五千餘元;最貧窮家庭群組僅有二十二萬二千餘元,兩者差距倍數高達八‧二二倍,創下歷史新高。大學以上畢業生,平均所得比十年前同學歷減少14%,專業技術從業人員薪資減少7.6%,然而GDP成長卻不斷上升,主計處預測台灣今年全年GDP成長率8.24%,而不少國內外經濟學者預測數字都超過10%。國民生產力大幅上升,薪資卻負成長,大家努力貢獻的經濟成長,到底到哪裡去了?
請大家閱讀相關新聞與報導,在討論前發表簡單的資料整理結果(各組之討論文章以回應方式PO文*1),並在討論完成後於Web2.0的波西米亞部落回應600字以上心得(以各組助教規定為準)。
主計處於8月19日公佈調查,去年國內最富有家庭群組,平均每戶所得為一百八十二萬五千餘元;最貧窮家庭群組僅有二十二萬二千餘元,兩者差距倍數高達八‧二二倍,創下歷史新高。大學以上畢業生,平均所得比十年前同學歷減少14%,專業技術從業人員薪資減少7.6%,然而GDP成長卻不斷上升,主計處預測台灣今年全年GDP成長率8.24%,而不少國內外經濟學者預測數字都超過10%。國民生產力大幅上升,薪資卻負成長,大家努力貢獻的經濟成長,到底到哪裡去了?
請大家閱讀相關新聞與報導,在討論前發表簡單的資料整理結果(各組之討論文章以回應方式PO文*1),並在討論完成後於Web2.0的波西米亞部落回應600字以上心得(以各組助教規定為準)。
2010年10月13日 星期三
[凌峰組]貧富差距、青壯新貧的未來與社會正義問題討論專區
如果你的名字在下面的話
郭文揚
陳家寶
黃守正
郭書羽
廖怡雯
梁華勝
嚴家濠
黃宇馨
陳郁如
袞桑豪
郭孟琪
李宇傑
張姿婷
黃上華
陳昭元
袁培文
恭喜你
你就是凌峰組的
討論題目為這篇
[99秋討論課]貧富差距8.2倍的真相--青壯新貧的未來與社會正義問題
請大家點上面的連結進去看
並po事前文和事後文
討論時間:2010/10/15(五) 17:30~18:30
討論地點:音前對面圓桌沙發區
請大家告訴你同組的朋友
郭文揚
陳家寶
黃守正
郭書羽
廖怡雯
梁華勝
嚴家濠
黃宇馨
陳郁如
袞桑豪
郭孟琪
李宇傑
張姿婷
黃上華
陳昭元
袁培文
恭喜你
你就是凌峰組的
討論題目為這篇
[99秋討論課]貧富差距8.2倍的真相--青壯新貧的未來與社會正義問題
請大家點上面的連結進去看
並po事前文和事後文
討論時間:2010/10/15(五) 17:30~18:30
討論地點:音前對面圓桌沙發區
請大家告訴你同組的朋友
2010年10月12日 星期二
忠佑組-社會正義之貧富差距的真相
請12號參與討論的同學把你對於這個組題的想法寫下來吧
這次這個組題的討論是針對一個社會現象
所以比較沒有很確切的組題
我們討論中有提到可能原因、是否有解決辦法等等
都可以是下手的對象
要記得有提到的
理論前後的脈絡要清晰
不要自打嘴巴!!
自述約800~1000
以上
這次這個組題的討論是針對一個社會現象
所以比較沒有很確切的組題
我們討論中有提到可能原因、是否有解決辦法等等
都可以是下手的對象
要記得有提到的
理論前後的脈絡要清晰
不要自打嘴巴!!
自述約800~1000
以上
2010年10月9日 星期六
談勞工權利—國道六號工安事件
談勞工權利—國道六號工安事件
在台灣時間九月三十日下午,南投國道六號北山交流道施工工程發生重大工安意外,由於鷹架坍塌,重達上千公噸的鋼筋水泥也傾洩而下,現場就像廢墟,施工工人也從高處摔落到河床;經過長達12小時的搜救後,除了3人分別受輕、重傷外,另7人,包括台籍領班莊永和與6名外勞全數罹難。
<1>真正的事故原因尚待調查,但是在發生意外之前,國登營造(國道六號北山交流道施工工程的營造公司)就已經12次工安檢查不合格。<2>但是卻沒有一個政府單位要求停工,改善工作環境安全;政府只會在事件發生後,互相推卸責任。<3>把責任都推給了工
2010年10月7日 星期四
台灣公眾知識份子的末日?
台灣公眾知識份子的末日?
洪裕宏
陽明大學心智哲學所教授
桑塔格是美國最後一位知識分子
今天的台灣社會還有 公眾知識份子嗎?美國歷史學者羅素‧雅各比(Russell Jacoby)在其名著《最後的知識份子》中也困惑美國的知識份子哪裡去了?這本書出版於1987年。雅各比在尋找的是四十五歲以下的年輕世代知識份子。 屈指一算,大約是在六0年代或其後進入大學讀書的世代。怎麼會整個世代的知識份子都消失了呢?2000年該書再版,雅各比的再版序依然認為,美國已經沒有 知識份子了。2004年去世的作家蘇珊‧宋塔格(Susan Sontag)是雅各比推崇的上一代知識份子。當宋塔格辭世時,很多美國作家都說美國最後一個知識份子走了。雅各比的《最後的知識份子》一書試圖解釋為何 在六0年代以後,美國社會竟然孕育不出新一代的知識份子。
對雅各比而言,知識 份子不是泛指所有受過教育的人。在一般人的概念中,受過大學教育或讀過一些書的人都是知識份子。雅各比的「知識份子」指關心公共事務,用非專業、非技術性 的語言,為有學識的一般讀者撰寫評論或著述的作者或思想家。他稱這類人為「公眾知識份子」(the public intellectual)。「公眾知識份子」這個詞在近二十多年來頗為盛行,要拜雅各比這本非常批判,帶有挑釁意味的書之賜。作家宋塔格之所以被譽為美 國最後一位公眾知識份子就是在於她身為作家,關心美國社會與文化,寫了很多批評的文章,是知名的反戰份子,反對過越戰,也批評伊拉克戰爭,被讚美為「美國 公眾的良心」。
「公眾知識份子」這 個概念源於黑格爾(Hegel)對分工(division of labor)的批判。黑格爾認為「分工」有益於工作效率,卻導致工作意義的死亡。知識專業的分工其實也一樣,專業往往細分到瑣碎化與去意義化。這種工作的 去意義化或機械化,會導致異化(alienation)。異化指人與自己、人與世界的斷裂。美國作家愛默生(Ralph Waldo Emerson, 1803-1882) 受黑格爾影響,在其著名演講「美國學者」(「The American Scholar」) 中,認為「知識份子」指「完整的人」(One Man) ,涵蓋所有人性面向的人,是通才型的人。因此「知識份子」是「專家」的對立面。知識份子不會被專業知識限制,也不會被書本上的死知識限制。知識份子是傳統 偉大觀念的承繼者,也是新觀念的創造者,同時也擅長於傳播理念。
與主流當道對抗多麼危險
把公眾知識份子定性 得最鮮明者則非薩依德(Edward Said, 1935-2003)莫屬。薩依德認為知識份子的使命在增進人類自由與知識。知識份子要面對社會大眾發言,批判社會與動攪現狀。因此知識份子的論述絕對不 是專家在特定領域的專業性、技術性論述。他是針對社會大眾就公共事務從事批判性的評論。最重要的,薩依德認為知識份子的評論無法避免意識型態,因為這些評 論並非科學論述,也一定牽涉到基本價值與信仰,因此本質上是意識型態的。在台灣常常聽到用「意識型態」來罵人,最常見的是《中國時報》、《聯合報》以及國 民黨政高層罵別人「意識型態」。對薩依德而言,「意識型態」可是知識份子論述的本質。批判當道、批判主流當然會惹人不高興。這不高興的情緒反應自然是來自 基本價值與信仰遭到挑戰。最近的廢除死刑論戰,是主流社會的核心價值被挑弄之後的抓狂反應。從白冰冰現象到曾勇夫部長連續集體屠殺死刑犯,告訴所有想作知 識份子的人,你要面對的反撲力量會有多麼巨大。這也難怪薩依德在其《知識份子論》(Representations of the Intellectual)書中,力陳知識份子要有勇氣與當權者及主流對抗。可見要與當道及主流對抗是多危險的一件事。
2010年10月6日 星期三
美40富豪承諾捐一半身家
比爾蓋茲與巴菲特發起「慈善誓言」(The giving pledge) 捐贈活動, 得到美國四十位富豪響應,承諾捐出一半身家。 |
The giving pledge
美40富豪承諾捐一半身家 [澳門日報]
2010年9月13日 星期一
2010秋季 社會正義與民主課程大綱
陽明大學 九十九學年度 第一學期
社會正義與民主
(Social Justice and Democracy)
授課大綱
Fall, 2010
授課老師:洪裕宏 教授 | 學分數:二學分 |
Office:第二教學大樓2F R205 | 課程別:大學部課程 |
TEL:2826-7000 ext. 5041 | 課程領域:核心通識課程 倫理與道德思考 |
上課時間:星期四 13:30-15:20 | |
上課教室:二教241 | |
Office hours:待公佈 | 科目代號:00C04 |
課程概述與目標
全 球化是什麼?新自由主義的思想基礎為何?簽FTA的好處與壞為何?M型社會為什麼會出現?社會主義是什麼?馬克思腦袋裡在想什麼?什麼是凱因斯學派?北歐國家主張的社會民主為何?左派右派哪裡不一樣?民粹主義是怎樣的想法?無政府主義的核心信念為何?本課程將透過實際發生在台灣與世界各地的事情,讓學生知道這些常常聽到的詞彙背後的政治社會思考為何,及其背後支撐的哲學想法為何。看這些思想如何互相牽制、互相對抗,如何創造出令人讚嘆、驚訝、戰慄的人類文明,並利用系統性的思考架構融貫這些每天接觸,卻模模糊糊的政治、社會、經濟概念,建構一張政治社會思想理論光譜,使學生有能力分析時事,看懂歷史,並運用這樣的思考架構去構想未來的生活方式。 「社會正義」、「民主」、「自由」、「平等」、「社群」等概念。這些概念都是民主社會中,常被使用與討論的概念,也是建構民主社會的基本元素。但是,當民主社 會的公民不瞭解或無法使用這些概念時,便讓民主社會無法完整地實行其功能。本課程將透過政治哲學與實際例子的討論,深入探討「社會正義」、「民主」、「自由」、「平等」、「社群」等日常用詞,期能幫助同學瞭解與使用相關概念。本課程將討論政治學領域的基本概念,並介紹這些概念在政治學光譜上的位置,透過聽 課與討論幫助學生思考並選擇自己在政治光譜的位置,建議做為同學們政治學或政治哲學的第一門課,作為相關類型進階課程的基石。 |
內容與進度
週次 | 課程進度 |
1 | 全球化時代 |
2 | 全球化的問題 |
3 | 拉丁美洲的真相 |
4 | 全球化的奴隸──環境篇 |
5 | 全球化的奴隸──教育篇 |
6 | 全球化的奴隸──家庭與社會篇 |
7 | 全球化的結束──全世界都在保護主義 |
8 | 這是最壞的時代,也是最好的時代 |
9 | 未來的走向: 新經濟秩序? |
10 | 新的可能性? |
11 | 民主是否值得繼續存在? |
12 | 新的秩序如何建立? |
13 | 社群主義或是民粹主義? 同情心的倫理與尊重的論理 |
14 | 交談和公共藝術 |
15 | 被遺忘了的辯論技巧 |
16 | 靈魂的暗夜 |
17 | 後全球化的台灣 |
18 | 救贖的可能 |
指定閱讀書目:
克里斯多夫‧拉許(2008)。《菁英的反叛》。(林宏濤譯)。臺北市:商周出版。
參考書目:
羅素.雅柯比(Russell Jacoby) (2009年09月04日) 最後的知識分子 The Last Intellectuals 左岸文化
薩依德(Edward Said) (2004年01月17日) 知識分子論 Representations of the Intellectual 麥田出版
杭士基(諾姆.喬姆斯基)(Noam Chomsky) (2003年07月07日)媒體操控 Media control : the spectacular achievements of propaganda 麥田出版
張翠容 (2009年10月01日) 拉丁美洲真相之路 馬可孛羅
麥可‧伍汀﹝Michael Woodin﹞ 卡洛琳‧魯卡斯﹝Caroline Lucas﹞ (2005年07月15日) 綠色全球宣言:讓經濟回到升斗小民手上 立緒出版
娜歐蜜‧克萊恩 (Klein, Naomi) (2009年06月22日) 震撼主義: 災難經濟的興起 時報文化出版企業股份
Robert L. Heilbroner (August 10, 1999) The Worldly Philosophers: The Lives, Times And Ideas Of The Great Economic Thinkers. Touchstone
Amartya Sen (August 15, 2000) Development as Freedom. Anchor
教學方式
本課程以授課老師的介紹與講授帶領選課學生的參與討論,希望藉由老師提綱挈領的介紹,
引發學生對問題的更深層思考及討論。
每週除由教授從事兩小時之演講外,加上每個星期的小組討論,讓學生更瞭解這些議題。
學生依進度閱讀指定材料。
評量方式
期中呈現 30%
期末呈現 40%
課堂表現 20%
出席狀況 10%
引發學生對問題的更深層思考及討論。
每週除由教授從事兩小時之演講外,加上每個星期的小組討論,讓學生更瞭解這些議題。
學生依進度閱讀指定材料。
評量方式
期中呈現 30%
期末呈現 40%
課堂表現 20%
出席狀況 10%
教學助理工作方式
協助、帶領學生進行討論
協助製作各式教學材料
協助點名、教學設備準備、登錄成績
協助教學網頁的製作
2010年6月6日 星期日
[凌峰、舜斌、簡芃組] 什麼是民主--你同意專家主義的民主概念嗎?
什麼是民主--你同意專家主義的民主概念嗎?
現在社會中的民主變成怎麼樣子?
被譽為美國良心的Noam Chomsky在媒體操控(Media Control)中
認為現在的民主已經變成社會中少數專家操弄群體共識的堂皇語詞
請大家閱讀以下材料
媒體操控.pdf
並討論台灣的民主是不是也像Noam Chomsky所形容的一樣:
"民主必須是禁止公眾管理自己的事物,而且必須嚴密的控制資訊傳播的方式"
這種聽起來古怪但卻是現今主流的民主看法
助教
現在社會中的民主變成怎麼樣子?
被譽為美國良心的Noam Chomsky在媒體操控(Media Control)中
認為現在的民主已經變成社會中少數專家操弄群體共識的堂皇語詞
請大家閱讀以下材料
媒體操控.pdf
並討論台灣的民主是不是也像Noam Chomsky所形容的一樣:
"民主必須是禁止公眾管理自己的事物,而且必須嚴密的控制資訊傳播的方式"
這種聽起來古怪但卻是現今主流的民主看法
助教
2010年5月30日 星期日
[簡芃、舜斌、凌峰組]尊嚴勞動,合理生活(decent work, decent life) - 從富士康,洋華談勞工基本權
尊嚴勞動,合理生活(decent work, decent life) - 從富士康,洋華談勞工基本權
尊嚴勞動、合理生活(Decent Work、Decent life)的概念由國際勞工組織於1999年所提出, 繼而由工會、非政府組織(NGOs) 及其他公民社會組織所支持倡導。尊嚴勞動有四個重要的內涵:1) 就業保障 employment creation;2)勞動權利worker's right;3)社會保護 social protection;4)社會對話 social dialogue。http://www.ilo.org/ global/Themes/Decentwork/lang- -en/index.htm
目前,尊嚴勞動已成為一項國際共識, 建立尊嚴勞動的指標可降低貧窮及遏制全球化對全球勞動者的負面衝 擊。
尊嚴勞動的三大目標為:
一、提昇整體公民、政策制定者及國家決策體系對尊嚴勞動的意識。二、促進各國認同尊嚴勞動是脫離貧窮的方式,
三、促成各國將勞動尊嚴置於國家、區域、國際層次在發展經濟、
2007年曾經發動一個對於尊嚴勞動的全球性聯署,
沒有尊嚴勞動的認知,就會產生富士康,
觸控手機的背後
揭開富士康殘酷用工內幕:普通員工們心中有「三怕」
2010年5月23日 星期日
2010年5月15日 星期六
2010年5月11日 星期二
2010年5月7日 星期五
2010年5月5日 星期三
2010年5月4日 星期二
2010年5月2日 星期日
[簡芃組][topic2] 人力派遣制度,你贊成,還是反對?
簡芃組的第二個討論主題改成:
人力派遣制度,你贊成,還是反對?
撥放時間3:28開始在介紹正職工作和人力派遣的差別:
比較了人力派遣工作、正職工作的優缺點:
人力派遣制度,你贊成,還是反對?
撥放時間3:28開始在介紹正職工作和人力派遣的差別:
比較了人力派遣工作、正職工作的優缺點:
討論時間:5/5(三) 5:30-6:30
討論地點:音前對面討論區
討論課後請大家將自己的看法寫成600字回應在這篇文章,
回應文章時,請記得先寫自己的名字。